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马年说马 民族风情 · 竞技图-云开KAIYUN
马年说马 民族风情 · 竞技图
栏目:行业动态 发布时间:2026-02-15
   当我们走出帝王的营帐与文人的书房,骏马的身影便汇入了一片更辽阔、更炽热的天地。在这里,它是化作草原民族的血液、节日的狂欢、体育的极限,以及流淌在音乐中的深沉情感。  “马年说马”系列第三篇《民族风情·竞技图》,将带您领略马在中华大地上最富生命力的姿态——它既是雪域与草原的英雄史诗,也是那达慕大会上的闪电,更是奥林匹克赛场上力与美的诠释。  在游牧文明中,人与马的关系是共生的。马是移动的家园

  

马年说马 民族风情 · 竞技图

  当我们走出帝王的营帐与文人的书房,骏马的身影便汇入了一片更辽阔、更炽热的天地。在这里,它是化作草原民族的血液、节日的狂欢、体育的极限,以及流淌在音乐中的深沉情感。

  “马年说马”系列第三篇《民族风情·竞技图》,将带您领略马在中华大地上最富生命力的姿态——它既是雪域与草原的英雄史诗,也是那达慕大会上的闪电,更是奥林匹克赛场上力与美的诠释。

  在游牧文明中,人与马的关系是共生的。马是移动的家园,是作战的兄弟,更是精神的图腾。

  1997年发行了中国少数民族文化纪念银币,一套四枚。其中格萨尔王(藏族)银币背面图案描绘了藏族史诗《格萨尔王传》中的英雄。他胯下的战马,绝非寻常坐骑。在传说中,这匹神驹通晓人言,能飞天遁地,是格萨尔王降妖伏魔、平定四方的忠实伙伴。

  该项目中另一枚1盎司银币背面图案刻画的是近代史上真实的蒙古族抗垦英雄——嘎达梅林。他为保护科尔沁草原的生态环境与牧民的生存权利,率众起义。银币上他策马举刀,这匹高头大马健硕且俊秀,颈背鬃毛长披,在草原上飞奔驰骋,这是自由与抗争的象征,它的每一次奔腾,都是对家园沦陷的怒吼,马蹄印下,是一部关于守护与牺牲的草原史诗。

  “蒙古马精神”是草原文化的灵魂。对于“马背上的民族”而言,马是历史的参与者、生活的伴侣、情感的寄托,更是艺术灵感的源泉。在我国发行的内蒙古自治区成立周年庆主题的金银币上,自然也少不了“马”这一核心元素。

  2007年发行的内蒙古自治区成立60周年1盎司银币背面图案巧妙地运用了艺术组合的手法,将远景中的蒙古包,近景中的大草原,和中部赛马的场景,云开(Kaiyun)融合在方寸之间,多层次多角度地展现了一幅生动的草原风情图。

  2017年发行的内蒙古自治区成立70周年8克金币背面图案是一匹奔腾的蒙古马,其骨骼肌肉与神情姿态都被刻画得惟妙惟肖。风吹鬃起之态,犹如蒙古族人不羁、自由的性格体现。腾跃的姿态,积极进取的势头,是内蒙古自治区蓬勃发展、昂扬向上时代精神的艺术写照。

  同项目中30克银币背面主景图案是马头琴艺术造型的“70”。马头琴是蒙古族的传统拉弦乐器,以琴头雕饰为马头而得名,它拉出的曲子具有深沉粗犷、壮怀激烈的特点,如今它正谱写着内蒙古现代化建设的新曲。

  人类对驾驭速度、挑战极限的渴望,从未停歇。从古代的礼仪性竞技到现代的规范体育,马术始终是其中最华丽、最考验“人马合一”境界的项目。

  又称马术,是中国古代“六艺”之一“御”的组成部分,起源于商周时期,最初用于狩猎与军事,后发展为体育活动。1980年发行的中国奥林匹克委员会金银铜纪念币,其中就有古代马术图案。币面上的两匹马一高嘶一低鸣,奔跑之中的马蹄,或前伸,或后屈,或上扬,或下蹬,生动形象。由马延伸及人,两人双手紧握缰绳,上身前倾,精神集中,展现了卓越的骑术。

  古代马术的图案还出现在2006年发行的第29届奥林匹克运动会(第1组)1/3盎司金币背面。该币将中国古代马术运动造型和马术体育图标相结合。

  币面形象取材于汉代,以瓦当为框,定格惊心动魄的瞬间。骑手单手倒立马背,烈马凌空飞驰,两者一轻盈一狂放,却在失控的边缘达成绝妙的平衡。画面捕捉的正是缰绳将断未断、人马似离仍合的刹那,将马术的张力、韵律与骑手精湛的掌控力,凝聚于形神之间。

  同主题第2组1公斤银币背面有赛马运动造型。万马奔腾,争先恐后,场面宏大激烈,它象征着人类对“更快”这一奥林匹克格言最原始、最直接的追求。

  从格萨尔王的神驹到嘎达梅林的战马,从内蒙古自治区的文化灵魂到奥运赛场的追逐飞跃——马,在这里彻底融入了民族的性情与人类的共同理想。它代表着自由的速度、抗争的力量、文化的深度与体育的精神。(未完待续)